布農族行山田燒墾的遊耕生活，因此形成散居的形式，對於農作（尤其是小米）的歲時祭儀非常謹慎而繁複。舉世聞名的祈禱小米豐收歌（Pasibutbut）就是在小米播種祭之後，祈求農作豐收所唱的歌謠。布農人相信歌聲愈相諧、優美，天神愈高興，今年的小米就會豐收，布農人講求和諧、互助的精神在歌聲裡表露無遺。也因此，布農族的合音在九族中最為突出。此曲必須由偶數位的布農族男性圍成圈參與演唱，由於只有旋律卻無歌詞，在世界原始民族中獨樹一格，引起世界民族音樂界震驚與側目。布農族的音樂，少有樂器，沒有舞蹈，並將和諧美滿的美學概念與沈潛內斂的社會觀，完全融入他們的音樂中。

由部落耆老邱榮義(Ciang)主任、邱惠美(Tanivu)老師，聯合音樂專長的陳柏君老師、陳慧娟老師所指導的霧鹿傳統歌謠隊。

布農族的打耳祭當中，有一個儀式叫做報戰功，在「報戰功」儀式的最後為了褒揚獵到牲物的勇士們，女眷們向勇士們獻上小米酒慶賀，勇士會以載歌載舞的方式，向族人展示獵物和優異的狩獵技巧，而女眷也和勇士們同聲歡樂、誇讚勇士，全族歡喜獵獲的氣氛。布農族的誇功宴中的報戰功歌是非常特殊的原始歌舞。報戰功歌，是顯示武勇的精神，勇士可盡量炫耀自己的勇武，獵豐勇士被族人所敬重的在，也就是獵人向族人們誇耀自己獵到山豬或是山羊。吟唱報戰功歌時，領唱者以「HU HO HO」先開始，眾人覆誦一遍，有時領唱者以勝利者的姿態呼喊一長聲「喔」之後，接著領唱者以規律性之四個音節為一句，而眾人亦齊聲覆誦之。歌詞敘述出草之地點、原因、過程及出草的戰利品。